差传展览及回响

差传展览及回响

今年是和平教会设教四十周年，牧师和长执特别关心差传事工，洽商差传小组举办资料展。

差传小组自一九八五年十一月开始聚会以来，一直偏重在祷告并关心和平出身的神学生和传道人。聚会内容第一期由组员自己带领有关差传的各种专题研讨，接著有一系列的台湾福音机构的介绍。这次差传资料展就选了五个福音机构（海外基督使团，校园福音团契，工业福音团契、福音戒毒中心、中华基督教路加传道会），及十二位和平出身的神学生和传道人为展出的主要内容，加上台湾福音现况及世界宣教概况各占两个版面，一共展出廿一个看版。这些看版多半由沈月莲姊妹主笔设计，另有赵国光、黄慧娟、许信裕、王荣德、月莲同事郭荣华辅助，写好以后由青契弟兄加以裱背；少契弟兄在信裕的率领下每周挂上、取下，从教堂门口沿著青翠的树荫一直挂到厨房那栋房子。如此从三月廿九日起连续展出五周，吸引了不少弟兄姊妹前来观看。

五月卅一日青少年主日联合崇拜后，四十多位弟兄姊妹聚集在会堂参与差传展览回响，讨论三个题目：（一）我对差传展览的印象和感想。（二）差传展览怎样做会更好？（三）教会应该如何做差传？讨论采分组进行，最后集合起来报告，然后由商牧师做勉励结束。我们感谢每一位来参加的弟兄姊妹，也感谢许鸿源长老夫妇奉献午餐费用，更感谢每一位默默关心差传事工，献上祷告、金钱和力量的弟兄姊妹。愿上帝按着他的美意带领我们、教导我们，使我们知道如何在差传事工上与他同心同工。

兹将各组讨论内容整理如后。

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一、对差传展览的印象和感想：
－我印象最深的是那块吊在树上的漂亮木头，上面写著：「看差传」。
－我居然也在上面被展出！
－我很受感动，差传小组人这么少，居然能够展出这么多资料。
－我觉得印象不深刻，只看见教会突然出现一大堆看版，里面的字密密麻麻的，不知道为什么要展出资料。
－差传展跟我似乎没关系。
－和平教会的精神的确可嘉，不是只顾自己的教会，还能关心到外面的福音事工，令我很受感动。
－原来献身做传道的人学历都很高，不是走投无路才献身的。
－资料指出台湾未信主的人还有很多很多。
－差传专辑很详细。

二、差传展览怎样做会更好？

－事先应该在各肢体宣导说即将有差传展，免得届时令人感觉意外。
－展出期间最好安排被展出的单位或人在台上做见证，而崇拜过后最好又能安排讨论时间，使会友与被展出的单位或人有互动，多一点了解他的工场、服事及家庭。
－展出期间主日讲台最好能多配合。
－最好能用幻灯。
－最好每次都安排有人站在看版附近，提供服务，解答问题。
－希望看展览时的感想与意见可以立时反应，最好设计小卡片，让愿意对某个机构或某人有更多了解的人留下他的姓名、地址、电话，以便事后联络。

三、教会应该如何做差传？
－教会应该和这些献身的人连系，不是只有差传小组跟他们联系，利用各种管道使会友了解他们的现况。
－教会应该主动发掘有可能献身的人加以栽培，提供福音工场、所需工人资格之资料。
－教会固定设一个差传看版，随时提供与差传有关的资料。
－教会的周报应该有一个小专栏，提供与差传有关的资料。
－教会应训练会友，在自己岗位上随时抓住机会作见证传福音。
－教会也应注意社区福音工作。
－最好像青少年主日一样，教会固定有数月一次的差传周，并在主日学与主日讲台上尽量配合。
－教会应继续举办献身研讨会。
－教会应该有正式组织遴选、审核差派出去的人。
－教会对差派出去的工人应有深入了解，给予支持或建议。
－教会应有固定基金来做差传。
－不妨参考国外或其他教会之差传制度。
－教会做差传，应该在超文化或同文化中做，有人以为严格的差传应是超文化的福音工作，有人以为台湾目前未信主的比例这么高（信主的国语系四．六三%，台语系○．九七%，客语系才○．二四%），不妨先在台湾本地做。
－教会和本教会出来的神学生或传道人关系最好明确些，双方要履行什么权利义务，最好说清楚。
－教会可以一年两次邀请这十二位回来教会报告他们的现况。
－差传小组应该让会友知道，如果他们想参加此项事工，应该跟谁联络，怎样参与。最好聚会时间地点能刊在周报上。
－可否成立全教会性的差传委员会，让差传成为全教会性的事工。

或许我们做的，根本还不能称为差传，因为还没有一个从我们教会差派出去的工人。但是关心和平出身的神学生和传道人，总是一个起步。上帝若许可，将来我们就能差派人出去；或许我们奉献的金钱根本微不足道，但总是表示我们的一点关怀，表示我们愿意在传福音的事工上与他们同工。

差传小组过去相继由陈静芳、罗雅俐姊妹负责推动，未来的一年将由王伟华弟兄负责。请同心祷告，让和平教会成为差传的教会，成为神所重用的教会。

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