假如有全自動攝影機

作者:isa


有一天,我突發奇想:假如家裡有架全自動攝影機,不需操作,即能自動攝下各種生活照,那不知該有多好!

如此,結婚的那一天,就可以留下千百張歷史性的鏡頭;遇有親朋好友來訪,不必三角架,不需請外人代勞,這架全自動的攝影機就可以為我們效勞。寶寶誕生的時候,它更可以發揮最大功效,攝下寶寶各種天真的表情:哭的、笑的、生氣的、耍賴的、撒嬌的……應有盡有,不必擔心搶不到鏡頭,更不用擔心老二總是被冷落,沒機會上鏡頭。這些,都不需要你親自動手,也毋需請專人來拍攝,只要家裡有架全自動的攝影機!

不過,話又說回來,如果家裡真有那麼一架攝影機的話,唉!我們為了一件芝麻小事,整個星期所擺出的難看的臉孔,一定也會被拍下來;我那喜歡插嘴,等不及別人把話說完的急躁表情,恐怕也不例外。還有對孩子不時的吼叫聲,對先生的冷言冷語……這一切的一切,一樣都會上鏡頭吧?!

法蘭德斯為了探討師生關係,創立了「社會互動分析法」。他安排一個受過訓練的觀察者,紀錄課堂上教師和學生的對話,然後把教師的話分為直接影響的講授式、發問式、指令式、辯護式及間接影響的鼓勵式、接納學生感受、接納學生想法等七大類。教師根據分析,就知道自己所說的話究竟偏重在那一方面,從而加以改進。這種分析方法只要略加修改,在家庭裡一樣適用。

如果我們把每天家人的對話分為命令式的、論斷式的、抱怨式的、禮貌式的、鼓勵式的、接納式的……等數種,究竟一天當中,我們所說的話,那一類居多呢?

假如家裡有架全自動的攝影機,把每個人所說的話、所露出的表情全都錄下來,有空時播放看看,然後再根據法蘭德斯的方法加以分析,那就更加一清二楚了。究竟我們在家裡所說話的是抱怨多呢,還是鼓勵的多;是命令的多呢,還是禮貌的多;是論斷的多呢,還是接納的多,當可一目瞭然。面對這樣的回饋,我們會不會努力改進自己呢?或許你從來沒想過,你的表情或言語給家人的影響有多大!那麼,多擺幾個鏡子在家吧!那樣的回饋可真是立即而又直接哦!歐美有個非常著名的學校系統,叫做蒙特索利,它是在傳統的教育系統之外,特別注重學生主動的學習和立即回饋,從幼稚園直到高中都有,遍佈於各大城市。蒙特索利學校的牆壁,到處都有鏡子,學生可隨時觀察自己的表情,深切地認識自己。試想如果家裡的牆壁全都是鏡子,每個人可以隨時窺見自己的一舉一動,大家還會不會我行我素呢?

我們所收到的回饋實在太少了,常常不知道自己究竟說了些什麼,也不知道它對別人的影響有多大。假如家裡有架全自動的攝影機,可以隨時錄放,就能提供最完整的回饋。不然,多擺幾個鏡子也行。但事實上,我們並沒有這樣的錄影機,也沒有滿牆的大鏡子。不過,主耶穌卻說過:「凡人所說的閒話,當審判的日子必要句句供出來」(太十二:卅六),可見我們所說的每一句話都要算數。面對這樣的事實,我們該如何警惕自己、謹慎自己的言行呀!我們相信如果家裡的人都能隨時反躬自省,不斷改進,家裡的和樂氣氛必然會大大增加。你說是嗎?

(梁望惠,本文發表於基督教論壇 1983年7月24日 彩虹集)
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