第十三課 瑪拉基書與先知書總複習
▲本課目的：探討瑪拉基書的信息並對全部先知書作總結。
▲具體目標：上完本課以後，學生應該能夠：
1.說出瑪拉基書的兩個信息。
2.說出讀先知書的最大收穫。
▲本課金句：瑪拉基書 3:1
新標點和合本：
萬軍之耶和華說：「我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入他的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。」
現代中文譯本：
上主─萬軍的統帥回答：「我要差派我的使者為我預備道路。然後你們所尋找的主會突然來到他的聖殿；你們渴望看見的使者要來宣告我的約。」
台語白話字：
Ban-kun e Ia-ho-hoa kong, Khoa ah, Goa chhe Goa e su-chia, i beh ti Goa
e thau-cheng pi-pan lo；lin so chhe e Chu, beh hut-jian kau I e tian, beng-
iok e su-chia, chiu-si lin so him-bo e, Khoa ah, i lai lah.
台語漢字：
萬軍的耶和華講：「看啊，我差我的使者，伊欲佇我的頭前備辦路。恁所尋的主欲忽然到伊的殿；盟約的使者，就是恁所欣慕者，看啊，伊來啦。」
▲課前預備：
1.請四位學員預備演瑪拉基短劇，劇本在課文第一段。
2.請預備十三份小小獎品，在翻聖經比賽時用。
▲本課大綱：一、短劇
二、瑪拉基書的時代背景
三、瑪拉基書的信息與分段
四、先知書總結
五、翻聖經比賽
▲討論與分享(請擇題討論)：
1.你是否感受到上帝的愛？在那一件事上？你如何回應這樣的愛？
2.你是否奉行什一奉獻？實行的時候有什麼困難嗎？上帝是否照祂的應許，打開天窗傾福給你？
3.你覺得需不需要訓練孩子，從他領零用錢時就開始什一奉獻？
4.你是否把最好的獻給上帝？對你而言，什麼是最好的？獻給上帝會令你感到捨不得嗎？
5.你看我們目前的教會，有那一點和瑪拉基書當時的情況相近？萬一別人不按正道而行，或周圍的環境險惡，你服事上帝的心會不會受影響？
6.上帝與祂的百姓立約是要行在生活中的每一個層面。你願意在生活裡遵行上帝的誡命，做上帝的子民嗎？
▲課程內容
一、短劇
先知甲(對百姓)：喂！上帝說祂很愛你們耶，你們知道嗎？
百 姓：那有？我怎麼都沒有感受到？你說說看，祂在那一件事上愛我們？不能空口說白話，總要拿出證據來！
先知甲：你看，上帝讓你們重建家園，你們又能在新造的聖殿裡敬拜。以東人可就沒這種福氣了！他們以為可以重建荒廢之處，他們即使再建造，也會被拆毀。
先知乙：說到聖殿裡的敬拜，唉，想到那些祭司，我的內心就一把火。他們根本就沒有把上帝看在眼裡。人家做兒子的，還懂得尊敬父親，做僕人的還懂得尊敬自己的主人。上帝是天地的主宰，竟然沒有人尊敬祂！
祭 司：喂喂喂！你不要胡亂罵人。我們那裡有藐視上帝？你難道沒看見我們每天都在獻祭給上帝？還有人比我們更熱心、更屬靈的嗎？我們那裡有藐視上帝？說話要有憑有據！
先知甲：你們獻的是什麼祭物嘛？都是瞎眼的、瘸腿的、有病的、沒人要的，你們送禮給省長都不敢這樣，何況是獻給上帝？
祭 司：這個嗎……，百姓要這樣獻，我們也沒辦法。
先知乙：不要推託，這亂七八糟獻的祭，既然由你們經手，你們就有責任。巴不得你們把聖殿的大門關起來，不要再獻了！上帝不會接納的。你們藐視上帝，外邦人反而尊敬上帝。真的，全世界各處都有人尊敬上帝。
先知甲：你們做祭司的，上帝把誡命傳給你們，你們卻沒有把它放在心上，也沒有遵從。祂跟你們立生命與平安的約，你們卻把它廢棄了。很多人因為你們而跌倒，你們會被眾人看不起的！
百 姓：聽說我們獻的祭上帝不接納。豈有此理，花很多錢買的呢，上帝為什麼不接納呢？
先知乙：這是因為你們的行為不好呀。
百 姓：誰說我們行為不好？我們還得到好人好事的表揚呢！
先知甲：既然你們這麼說，我就不客氣了。第一，你們不顧上帝的聖潔，娶事奉外邦神的女子為妻。第二，你們以詭詐待幼年所娶的妻，跟她們離婚，甚至用強暴對待她們，這都不是上帝所喜悅的。注意呀！要謹守你們的心，不可再行詭詐！你們所尋求的主就要快快來到，你們要轉向上帝，這樣上帝才會轉向你們！
百 姓：什麼叫做轉向上帝啊？
先知乙：舉個例子來說，你們奪取了上帝的供物就應該歸還……
百 姓：且慢著，我們那裡有奪取上帝的供物呀？
先知甲：有啊，你們應該什一奉獻，該獻的不獻，就是奪取上帝的供物了呀！
百 姓：什麼？什一奉獻，都不夠吃、不夠穿了，還什一奉獻？
先知乙：上帝說，只要你們奉獻十分之一，使上帝的家裡有糧，祂就會打開天上的窗戶，把福氣傾倒給你們。你們要不要試試看？
先知甲：你們不要再用話頂撞上帝了！
百 姓：我們那裡有用話頂撞上帝？
先知乙：有啊，你們不是說，事奉上帝是枉然的嗎？還不如那些狂傲的、行惡的，他們都平安無事，沒有遭遇災難。其實，是時候未到而已。日子將到，敬畏上帝的終必得福。日子將到，日子將到……，主會親自臨近你們，施行審判。這就是我的見證。不過，在這之前，上帝要先差遣以利亞在他前面預備道路，預備人的心，叫人可以接受主。
看完剛才的短劇，令你印象最深的是什麼？(請讓表演的、看的人都有機會發表)
你是否感受到上帝的愛？在那一件事上？你如何回應這樣的愛？
你是否奉行什一奉獻？實行的時候有什麼困難嗎？上帝是否照祂的應許，打開天窗傾福給你？
你覺得需不需要訓練孩子，從他領零用錢時就開始什一奉獻？
你是否把最好的獻給上帝？對你而言，什麼是最好的？獻給上帝會令你感到捨不得嗎？
二、瑪拉基書的時代背景
瑪拉基書是最後一本先知書，也是舊約聖經最後一本。瑪拉基的希伯來原文的意思是「我的使者」，書裡 3:1 就曾出現類似的字。希臘文七十士譯本及亞蘭文的他爾根譯本都把這個字譯做普通名詞，如此，瑪拉基就不是一個人名，而是一個職稱：上帝的使者。但舒茲認為，既然所有先知書都以先知的名字做為書名，瑪拉基書應該也沒有例外。因此，瑪拉基應該真有其人才對(註 1)。
瑪拉基所處的時代約相當於以斯拉、尼希米的時期，亦即公元前 450 年左右。當時猶大百姓歸回已有一百多年，聖殿也已經重建完成(公元前 516 年)，並且恢復祭司敬拜。但是百姓的宗教生活與家庭生活，情況似乎不大好，大家對奉獻並不熱心，非但沒有照律法上所規定的十分之一來獻，還專挑那些不好的、次等的獻給上帝。在家裡，他們虧待妻子，離婚盛行，又娶事奉外邦神的女子。他們甚至羨慕那些狂傲的、行惡的人，而認為事奉上帝是徒然的。祭司本應教導百姓行走正道，但是連他們自己也不遵守上帝的誡命律法，反而違背上帝與他們所立的約，而使百姓走差了路。瑪拉基就是在這樣的背景下發出的信息。
你看我們目前的教會，有那一點和瑪拉基書當時的情況相近？萬一別人不按正道而行，或周圍的環境險惡，你服事上帝的心會不會受影響？
三、瑪拉基書的信息與分段
瑪拉基書是以辯論的方式寫成的。傅理曼稱這種寫作的風格為辯證教授法，亦即以一項控訴作開始，然後被控訴者提出疑問或反駁，最後再用壓倒性的論證來做回覆(註 2)。先知用這種方式針對當代百姓與祭司的行為提出指責，並宣告主的日子即將來臨(瑪 3:2、4:1、4:3、4:5)，立約的使者就要來到(瑪 3:1)。
其實，上帝和利未人早就立過生命和平安的約(瑪 2:4-5)。上帝的心意是要他們敬畏上帝，尊重上帝(瑪 1:6)，回轉歸向祂(瑪 3:7)，以平安和正直與上帝同行，使許多人離開罪孽(瑪 2:5-6)。但是祭司、利未人、百姓都沒有照這約來行。上帝藉瑪拉基宣告，眾人所尋求的主要忽然來臨，進入他的殿；立約的使者就要來到。不過在這之前，上帝要差遣祂的使者預備道路。瑪拉基這簡短有力的信息，在四百年之後，應驗在耶穌基督和施洗約翰的身上 (比較瑪拉基書 4:5-6 和路加福音 1:13-17)，這就帶進新約，而把舊約與新約串連起來。
以約為中心，瑪拉基書還提到許多實際生活的教導。這可從下列分段中看出來(註 3)：
1.耶和華對選民的愛：1:1-5
2.嚴責祭司藐視聖事：1:6-2:9
3.指責百姓背約休妻：2:10-17
4.宣告立約使者來臨：3:1-6
5.勸勉當獻十分之一：3:7-12
6.分別善人惡人結局：3:13-4:3
7.最後的勸戒與應許：4:4-6
可見，上帝和祂百姓立約是要行在生活中的每一個層面。你願意在生活裡遵行上帝的誡命，做上帝的子民嗎？
值得注意的是，在短短 55 節中，「萬軍之耶和華說」 在瑪拉基書總共出現了 20 次。這是表明先知所傳講的信息是確定的，他所宣告的預言必定成就。凡是出於上帝的，都必成就。你有這樣的體會嗎？
四、先知書總結
上一課的作業曾經請大家對所有先知書作總結，這裡所列之表僅供參考，表中年代取自陳終道的小先知書講義(註 4)：
|
先知 |
年代 |
當時君王 |
信息對象 |
主要的信息 |
重要經文 |
|
約拿 |
785-773 |
不 詳 |
亞述 |
尼尼微受罰 |
2:9 |
|
那鴻 |
650-620 |
不 詳 |
亞述 |
尼尼微受罰 |
1:3 |
|
俄巴底亞 |
840-830 或 586 |
不 詳 |
以東 |
以東受罰 |
1:4 |
|
阿摩司 |
764-754 |
耶羅波安第二 |
北國 |
上帝的公義 |
4:12、5:21-24 |
|
何西阿 |
754-713 |
耶羅波安第二 |
北國 |
上帝的慈愛 |
14:4 |
|
約珥 |
830-821 |
不 詳 |
|
耶和華日子 |
2:32 |
|
彌迦 |
736-701 |
約坦、亞哈斯、希西家 |
南國 |
公義與憐憫 |
6:8 |
|
以賽亞 |
739-690 |
烏西雅、約坦 亞哈斯、希西家 |
南國 |
上帝的救恩 |
7:14、9:2、40:1 28-31、42:3、10-11 |
|
西番雅 |
635-624 |
約西亞 |
南國 |
刑罰與祝福 |
3:14-17 |
|
哈巴谷 |
620-610 |
不 詳 |
南國 |
上帝在哪 |
3:17 |
|
耶利米 |
627-574 |
約西亞、約哈斯、約雅敬、約雅斤、西底家 |
南國 |
拆毀與建立 |
29:11、31:31-34 |
|
哀歌 |
576 |
西底家 |
南國 |
受苦中盼望 |
3:21-25 |
|
以西結 |
593-560 |
約雅斤 |
南國 |
復興的異象 |
11:19-20 |
|
但以理 |
605-536 |
約雅敬 |
|
上帝必掌權 |
3:18、4:17 |
|
哈該 |
520-490 |
波斯大利烏 |
猶大 |
鼓勵建殿 |
1:5 |
|
撒迦利亞 |
520-505 |
波斯大利烏 |
猶大 |
彌賽亞國度 |
4:6 |
|
瑪拉基 |
438-415 |
波斯大利烏 |
猶大 |
神人辯論 |
3:1、10 |
五、翻聖經比賽
在開始翻聖經比賽之前，請溫習聖經目錄歌，請翻開本書第 18 頁。
以下經節取自本季的金句，請逐節比賽，看誰先翻到，先翻到的有小小獎品。
1.希伯來書 1:1-2
2.那鴻書 1:3
3.何西阿書 6:1
4.彌迦書 6:8
5.以賽亞書 12:2
6.以賽亞書 40:28
7.哈巴谷書 3:17-18
8.耶利米書 7:3
9.耶利米書 31:33
10.以西結書 11:19-20
11.但以理書 4:3
12.撒迦利亞書 4:6
13.瑪拉基書 3:1
▲附註：
1.舒茲(S.J.Schultz) <<舊約新語>>, 賴建國、陳興蘭合譯, (台北：華神出版社, 1993), p.437.
2.傅理曼(H.E.Freeman) <<舊約先知書導論>>, 梁潔瓊譯, (台北：華神出版社,1994), p.364.
3.陳終道, <<小先知書講義 上冊>> (香港：天道書樓, 1993), pp.224-226.
4.同註 3, pp.8-9.
▲背金句：瑪拉基書 3:1