第五課 南國諸王與先知(二)： 約 蘭→烏西雅\
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\MB;▲本課目的：\RF;從南國諸王身上學習如何身處高位仍能謙卑納諫。\
\G0;
\MB;▲具體目標：\RF;上完本課以後，學生應該能夠：\
\G4;
1.舉出約阿施、烏西雅王所作各一件讓上帝喜悅 的事，以及上帝所不
喜悅的事。\
2.檢討本身有沒有類似的問題，並提出一個改進 的方法。\
\G0;
\MB;▲相關經文：\RF;列王紀下 8:16-15:31\
歷代志下 21 章至 26 章\
\MB;▲本課金句：\RF;箴言 4:23\
\MB; 和合本：\
\G8;
你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。\
\G0;
\MB; 現代中文譯本：\
\G8;
所思所想要謹慎；因為生命是由思想定型的。\
\G0;
\MB; 台語白話字：\
\G8;
Li tioh chin-lat po-siu li e sim, In-ui i si oah- mia e kun-goan.\
\G0;
\MB; 台語漢字：\
\G8;
你著盡力保守你的心，因為伊是活命的根源。\
\G0;
\
\MB;▲本課大綱：\RF;一、約蘭王和先知以利亞\
二、亞他利雅篡位\
三、約阿施王和先知撒迦利亞\
四、亞瑪謝王\
五、烏西雅王\
\MB;▲討論與分享\RF;(\MB;請選題討論\RF;)\MB;：\
\G6;
1.一個人的心若沒有安全感或不能知足，又不敬畏上帝，什麼事都做得出來。這樣
的事在現今的社會是否也在發生？你所見到的如何？要如何防範呢？\
2.當你看到惡人當權時，你會有什麼樣的感想？你會怎樣作？(參看詩 37:1-17)\
3.有的人奉獻是歡歡喜喜的，有的人卻十分勉強。為什麼會有這樣的差別呢？你是
否有過這兩方面的經驗？其原因何在？(參看林後 9: 6-7)\
4.在參與教會事奉時，如果你很熱心，別人或牧長卻不積極，你會有什麼樣的感想
？你會怎樣做？(參看代下 24:4-5、王下 12:4-8)\
5.在信仰方面，你是隨著別人而信的嗎？如果有一天，周圍信主的人都不在了，或
者屬靈的長輩不在了，你還有自己跟上帝的關係可作為根基嗎？(參看代下 24:2、17-18)\
6.強盛的時候就心高氣傲，這似乎是人之常情。要如何才能避免落在這樣的錯誤裡
面？\
7.你曾否把國家社會的改善，寄望在某些人的身上？如果他不當權，甚至去世了，
你會作何感想？你相信一切都在上帝的手裡嗎？\
\MB;▲課程內容\
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一、約蘭王和先知以利亞\
\G0;
約蘭是約沙法的兒子(注意，不是亞哈的兒子約蘭)，娶亞哈的女兒為妻。他登基
時年三十二歲，作王八年。約蘭擁有父親約沙法、祖父亞撒所奠定良好的根基，應該
可以大有一番作為，可惜卻因為妻子亞他利雅的緣故，行惡不行善(代下 21:5-6)。
他比較重要的事蹟如下：\
1.一登基就殺害他的弟弟們和以色列一些首領(代下 21:4)\
約沙法留下不少財富給約蘭和他的眾弟兄，獨獨讓約蘭繼承王位，因為他是長子
。沒想到約蘭並不以此為足，一登基就把其他弟兄都殺掉。他若不是害怕王位不保，
就是想要奪取所有的財富。\MB;一個人的心若沒有安全感或不能知足，又不敬畏上帝
，什麼事都做得出來。這樣的事在現今的社會是否也在發生？你所見到的如何？要如
何防範？\
2.在猶大諸山建築邱壇，引誘百姓犯邪淫(代下 21:11)\
製造機會讓百姓拜偶像，這是耶和華上帝所嚴嚴告誡禁止的。約蘭王以一國之君
，領先拜偶像，像亞哈家一樣，不但自取其辱，又陷百姓於不義，難怪會招來先知的
責備。\
先知以利亞曾寫信給約蘭王，責備他所作的不是，同時警告他會遭遇災禍，腸子
生病(代下 21:12-15)。這事後來果然應驗。\
約蘭王後來的遭遇如下：\
1.以東和立拿背叛猶大。\
2.他的妻兒被擄，除了小兒子亞哈謝外，其餘都被亞拉伯人殺死 (代下 21:16-17、
22:1)。\
3.他的腸子得絕症。\
4.他死的時候無人思慕，也未葬在列王的墳墓裡。作國王作到死時無人思念，實在
是枉然。\
\G2;
二、亞他利雅篡位\
\G0;
亞他利雅算是一個外來的統治者，也是南國猶大唯一的一個篡位者。她原是以色
列王亞哈的女兒，嫁到猶大作約沙法王的媳婦(註 1)。亞他利雅和約蘭王所生的兒子
南國亞哈謝王，在北國以色列王耶戶結束暗利王朝、剿滅拜巴力者時，遭受到池魚之
殃而被殺死。亞哈謝的眾兄長早在他登基之前就被亞拉伯人殺死了(代下 21:16-17、
22:1)，他的親戚又在耶戶事件中被殺(王下 10:12-14)，王室幾乎中空。亞他利雅見
機會來了，就起來剿滅猶大王室，篡了國位。她把亞哈謝的兒子，也就是她自己的孫
子全殺光，只有約蘭王的女兒、亞哈謝的妹子、嫁給祭司耶何耶大為妻的約示巴，把
亞哈謝的小兒子約阿施和他的奶媽藏在臥室裡，沒有被亞他利雅殺死(王下 11:1-3、
代下 22:10-12)。他們把約阿施藏在上帝的殿裡六年。第七年，約阿施在祭司耶何耶
大的扶持下，和祭司、利未人、眾百姓立約作王。他們在聖殿裡為約阿施王加冕，並
且歡樂歌唱。亞他利雅聽到熱鬧聲，到聖殿一看，才知道大勢已去。她一走出聖殿，
就在王宮的馬門被殺(代下 23:12-15)。亞他利雅總共統治猶大七年，不過以色列人
從來沒有承認她為王，只說她篡了國位。這是南國猶大的一個小插曲。\
亞他利雅除了作王的這一段時期之外，她對猶大的影響，早已經在約蘭作王的時
期展現出來；她使約蘭王引誘百姓拜偶像。後來又不以作王后或母后為足，趁機自立
為王，幾乎是不擇手段。不過為惡不能長久，七年之後，她就被推翻了。\
\MB; 當你看到惡人當權時，你會有什麼樣的感想？你會怎樣作？\RF;詩篇 37 篇
告訴我們，惡人興盛只是短暫的，上帝一定會懲罰惡人扶持義人。因此千萬不要心懷
不平，以致作惡；反而應該耐心等候上帝。\
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三、約阿施王和先知撒迦利亞\
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1.出身\
約阿施剛出生不久，他的父王亞哈謝就被北國以色列王耶戶殺死了。不但如此，
他的表叔們也都無一倖免(王下 10:12-14)。更慘的是，他自己的兄長又全被奶奶亞
他利雅殺光，唯有他和奶媽被藏起來。這時，亞他利雅篡位作王，約阿施在聖殿裡由
姑姑約示巴和姑丈祭司耶何耶大撫養長大。約阿施的母親名叫西比亞，是別是巴人(王
下 12:1)。\
2.登基\
約阿施在他七歲時，登基作王。這件事可以說完全由祭司耶何耶大所主導。耶何
耶大首先招聚護衛兵的眾百夫長到聖殿裡來，把約阿施作為王子的身份暴露出來，並
和他們立約起誓。接著，他又招聚祭司、利未人和以色列的眾族長，說服他們擁戴約
阿施。然後在時機成熟時，在軍隊和眾民重重的保護下，為約阿施加冕為王。眾民都
高興得歡呼歌唱。亞他利雅跑來要看發生了什麼事，當她發現大勢已去，就走出殿去
。結果在王宮的馬門那裡被殺。\
祭司耶何耶大趁這個機會，與眾民和王都立約，要作耶和華的民。他們拆毀巴力
廟，打碎壇和像，又殺了巴力的先知瑪坦。北國的巴力廟早在七年前就被耶戶全毀了
，南國這時還有人拜巴力，想必是亞他利雅女王帶來的風氣。廟除去之後，耶何耶大
率領百夫長、官長和眾民，出了耶和華的殿，進入王宮，讓約阿施坐在王位上。約阿
施總共作王四十年。\
3.下令修殿\
約阿施最主要的貢獻是重修耶和華的殿。亞他利雅曾經拆毀上帝的殿，又把殿裡
分別為聖的器物拿來供奉巴力(代下 24:7)。約阿施計劃修殿，其經費來自百姓按
照摩西律法所給的捐項。結果奉獻的人很多。他們是歡歡喜喜地捐獻。反而是祭司、
利未人對這件事不積極(代下 24:4-5、王下 12:4-8)。在約阿施王的催促之下，修殿
的工程最後才終於完成。\
\MB; 有的人奉獻是歡歡喜喜的，有的人卻十分勉強。為什麼會有這樣的差別呢？
你是否有過這兩方面的經驗？其原因何在？\
\MB; 在參與教會事奉時，如果你很熱心，別人卻不積極，你會有什麼樣的感想？
你會怎樣做？如果是牧師、長執不積極呢？\
4.拜偶像\
聖經記載當祭司耶何耶大還在，還大有影響力時，約阿施王行耶和華眼中看為正
的事。但是當耶何耶大一死，王和百姓就離棄上帝，去事奉亞舍拉和偶像。上帝曾經
差遣先知來引導他們，他們卻不肯聽(代下 24:17-19)。耶何耶大的兒子撒迦利亞得
到上帝靈的感動，勸勉他們、責備他們，沒想到王和百姓竟然把他給殺了。這件事還
是王所吩咐的呢！約阿施王這樣對待扶養他的恩人，實在有點過份。後來他自己患重
病，臣僕背叛他，把他殺在床上。聖經說這是要報祭司耶何那大兒子流血之仇。約阿
施被葬在大衛城裡，但不在列王的墳墓中(代下 24:25)。\
5.評價\
約阿施作王四十年，早期有祭司耶何耶大的輔佐，凡事行在上帝的道中。後來耶
何耶大去世，王就聽從百姓的首領去行惡。看起來，約阿施在是一個沒有主見的人，
容易受旁人的左右。他連妻子都是耶何耶大幫他娶的。或者他自己並沒有親自認識上
帝，以致於教導他長大的耶何耶大一不在身邊，他就離棄上帝了。\
\MB; 在信仰方面，你是隨著別人而信的嗎？如果有一天，周圍信主的人都不在了
，或者屬靈的長輩不在了，你還有自己跟上帝的關係可作為根基嗎？唯有親身的體驗
是無法動搖的。你在那些事情上經歷過上帝呢？\
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四、亞瑪謝王\
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亞瑪謝是猶大王約阿施的兒子(注意，北國以色列也有一個王名叫約阿施，是耶
戶王朝耶戶王的孫子，約哈斯的兒子)，他母親名叫約耶但，是耶路撒冷人。亞瑪謝
在二十五歲時作王，總共作王二十九年。他作王時有幾項重要事蹟：\
1.效法他父王約阿施行耶和華眼中看為正的事。\
2.把殺他父王的臣僕殺了，卻沒有殺他們的兒子。這是為了遵行摩西律法(王下 14:5-6、
申 24:16)。\
3.聽從神人的話，辭退以色列的傭兵(代下 25:5-10)。\
4.戰勝以東，把西珥的神像帶回家供奉，又不肯聽先知的勸誡(代下 25:11-16)。
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5.向北國約阿施王挑戰，結果戰敗。耶路撒冷的城牆被拆毀，財寶被奪，還有人被
擄為人質(代下 25:17-24)。\
6.有人背叛他，他被叛黨所殺。\
我們在亞瑪謝王的一生中看到他起先很願意遵守上帝的律法，不逾矩，也願意聽
神人規勸。但是慢慢地，王作久了，戰事也成功之後，就不再肯納諫言了。他甚至不
自量力地向北國挑戰，無故生戰事，結果失敗，自取其辱。歷代志的作者形容亞瑪謝
王說，他「行耶和華眼中看為正的事，只是心不專誠」(代下 25:2)。\
\MB; 亞瑪謝的一生讓我們檢討，我們對上帝的心是否專一？在小有成就之後，是
否就聽不下別人的勸誡？\
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五、烏西雅王\
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烏西雅是約阿施王的孫子，在列王紀下稱為亞撒利雅(王下14:21)，他的母親名
叫耶可利雅，是耶路撒冷人。烏西雅王登基時年十六歲，當時耶羅波安第二作北國以
色列的王，正是耶戶王朝的全盛時期。烏西雅在位年間，南國猶大亦十分強盛。南國
的烏西雅、北國的耶羅波安第二兩個人各作王四十一年、五十二年，可以說是以色列
人相當輝煌的時期。\
烏西雅行上帝眼中看為正的事，有通曉上帝默示的撒迦利亞幫助他(代下 26:5)。
他定意尋求上帝，上帝就使他亨通。他在位時致力於國防建設，建築城樓和望樓，並
安放機器在城樓上，可射箭發石。他有將軍哈拿尼雅率領大能的勇士和軍兵，來幫助
他攻擊仇敵。非利士人、亞拉伯人、米烏尼人都被他擊敗過。亞捫人給他進貢，他的
名聲傳到遠方，甚至到達埃及。烏西雅王不但在軍事方面大有成就，他也喜愛農事。
可能也是因為有農事作基礎，他的國家才能夠真正強盛。\
可惜的是當烏西雅王強盛的時候，他就心高氣傲，進耶和華的殿，要在香壇上燒
香。這在當時是只有祭司才可以做的事。祭司攔阻他，他不但不聽，還向祭司發怒。
這時，他的額頭上長出大痲瘋來。烏西雅王一直到死時，都長大痲瘋。為這緣故，他
住在別宮裡，讓他的兒子約坦攝政(代下 26:16-20)。\
\MB; 強盛的時候就心高氣傲，這似乎是人之常情。要如何才能避免落在這樣的錯
誤裡面？\RF;一個人如果不聽警戒，可能上帝會降災難，使他不得不自卑。詩篇 32:9
說，「你不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住牠；不然，就不能馴服。」最好是
不用等到災難來臨，或是管教臨到，就早早謙卑順服。再不然，上帝也會給與人許多
的機會悔改。隨時注意別人的提醒，常常檢討，或可免於落入這樣的錯誤裡。\
烏西雅王崩的那一年，有一件重大的事情發生，先知以賽亞在這一年蒙召(賽 6:1-13)。
可能是因為烏西雅王太出色了，他一死，以賽亞不知道將來國家會變成怎麼樣。但是
上帝讓以賽亞看到，其實是上帝在作王，不論地上的君王如何更迭，掌握歷史的還是
上帝。不必因為偉人的逝去而悲哀。上帝所要成就的事，不會因為人的興衰而受到影
響。但是祂也樂意使用人。以賽亞清楚看到這一點，就向上帝回應說：「我在這裡，
請差遣我。」\MB;你曾否把國家社會的改善，寄望在某些人的身上？如果他不當權，
甚至去世了，你會作何感想？你相信一切都在上帝的手裡嗎？\
\MB;▲附註：\
\G6;
1.有關亞他利雅與南北國君王的家族關係，參看第四課的家譜。\
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\MB;▲背金句：\RF;箴言 4:23\
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\MB;▲作業：\RF;1.請閱讀歷代志下 27-33 章、列王紀下 18-21 章、 歷代志上
14-16 章。\
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2.請預習第六課。\