列王與先知

課程簡介

　　「列王與先知」是成人主日學聖經課程第三本，研讀以色列南北兩國諸王與當代先知的信息。以色列在所羅門王之後分裂成南北兩個國家。北國稱為以色列，歷經 9個王朝，19 個君王，共經過209 年，最後亡於亞述。南國稱為猶大，共經過 345 年，20 個君王，都屬於大衛家一個王朝，最後亡於巴比倫。這段時期可以說是希伯來王國的沒落期。本書用兩課介紹北國諸王，四課介紹南國諸王。接著介紹歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記等書，以色列的歷史到此即告一段落。在介紹南北國諸王時，我們同時介紹當代的先知，他們宣講上帝的話語，在混亂的時代中帶給百姓一線希望。不過，如何分辨真假先知實在是一個重要的課題，我們將用一課作專題介紹。研讀列王與先知，讓我們思考、對照現今教會的狀況，期能瞭解上帝對祂子民的心意。

　　參加本季列王與先知課程的學員必須按進度讀聖經，每週平均14 章，並且參與課堂上的討論。

賴序

　　自從 1970 年代末期開始，我與內人就積極參與教會成人主日學教學工作，深感這是上帝國度百年樹人大業，宜當全力以赴，迄今未敢稍懈。這些年來，且在不同教會參與建立成人主日學，發現各教會面對的共同困難，就是人材荒與教材荒。其實這二者相互影響。理想上，每一位教師都應當自己編寫教材，按照信徒靈命需要，按時按量分糧給他們。但是各人由於時間能力等不同原因，不能自行編寫教材，只能仰仗現有材料。若有優良教材，不僅可立刻舒解教材難覓的困窘，而且有心的弟兄姊妹，更可從中獲得啟發，習得正確教學方法，豐富教學內容，改進教學技巧，進而舉一反三，創造更好的教學果效。如此便可產生優秀的教師。

　　最近得梁望惠女士慨贈其所著成人主日學聖經課程：『律法書』及『王國的建立』二冊，經仔細拜讀後，深感這就是以上所說的優良教材。梁女士以其主修心理學的背景，加上深厚的聖經與神學素養，以及豐富的教學經驗，寫成此教材，不但內容豐富精要，且文字深入淺出，既引導人得嚐最佳學術成果，又隨處提出發人深省的問題警語，催促使用者把聖經真理落實在生活中。正想問何時出第三冊，梁女士已將『列王與先知』定稿拿來，並囑作序，故得先睹為快。

　　本冊名為『列王與先知』，實以歷史書為主，並提供以色列與猶大國先知傳講信息的背景。這正是許多人對舊約望而生畏之處。由於舊約所載歷史，年代久遠，地理隔闔，加上其中人物史事錯綜複雜，且多為失敗的歷史，在教會中常被有意無意忽略。其實神藉以色列和猶大先民歷史，正要顯明祂對今日基督教會的教訓。以色列是神的選民，以色列和猶大國正是上帝國度在地上的彰顯，也預表末後神國度在地上的完全實現。然而由於以色列和猶大諸王的悖逆失敗，導致國亡殿毀，百姓被擄，最後雖有少數餘民歸回重建聖殿與聖城，然而今非昔比，榮耀不再。被擄前後先知，即針對當代及後代百姓，傳出有關上帝國度的信息。以色列和猶大非為自己而存在，更為彰顯神的榮耀，吸引萬族來親近上帝。而上帝的計劃不因以色列和猶大王國建立而完成，也不因以色列民被擄而停止，神仍要將祂的計劃具體實現。這就帶領讀者準備迎接新約所宣告：神的國近了的福音。舊約歷史結束在一片盼望等候的氣氛中，彌賽亞要來，並領屬祂的子民進入神的國度裡。

　　本書是梁女士的成人主日學聖經課程的第三冊，我欣見其出版，造福華人教會信徒，並幫助各教會成人主日學教師，採用好教材，提升聖經教學品質。而書中所列許多啟發性問題，創意式教學方式(例如用戲劇方式演出以斯帖記)，尤其針對今日台灣教會的問題(先知預言與 1995 閏 8 月)的精闢討論，特別要請每一位使用者深思。是為序。

賴建國 　　　　

1995 年 5 月

台北

自序

　　舊約在描寫人的時候和新約有一個很大的不同，舊約比較多呈現一個人從生到死的整個過程，讓我們看到一個人信仰歷程的全貌，以及聖經的作者如何對他作評價。相對的，新約所呈現的人物，除了耶穌基督的資料稍多以外，其他的人我們都只有很短的片斷資料。許多聖徒最後如何，聖經都未記載，我們只能根據教會的傳統略知一二。我們也比較少看到新約對一個人作總評。

　　舊約讓我們看到上帝評價一個人，和世人的看法有很大的不同。世人所看的都是外表有多帥，錢賺了多少，成就有多高，權力又有多大；很多人羨慕這些、也追求這些。永生的上帝卻不看重這些，祂看重的是一個人是否全心歸向祂、是否願意謙卑地行公義、愛上帝與愛人。以色列的國王有的顯赫一時，似乎貢獻很大，但卻仍舊被聖經評為惡王，因為他們領導百姓拜偶像，向上帝的心不專誠，甚至將上帝丟在背後。這對我們今天的基督徒實在是一個很大的挑戰和提醒。當四周圍的人都在追求世上的成就，看重這些東西時，基督徒如何能夠站立得住，不受影響，甚至還能夠影響別人，逐漸提昇我們整個社會的心靈與文化各方面的水準？

　　成人主日學就是要幫助我們達到這樣的目標。第一次接觸成人主日學是 1978 年在波士頓郊區華人聖經教會(Chinese Bible Church of Greater Boston)，沒想到後來竟和它結下不解之緣，返台後繼續在台北和平長老教會參與這項聖工。在美國四年發現，不單是教會，美國社會正流行終身學習、全人成長，很多人上了年紀才開始念大學、研究所。教會裡也是這樣，活到老、學到老。這不正是我們台灣及華人的教會所迫切需要的嗎？基督徒不論男女老少，需要藉著上帝的話不斷的學習、不斷的成長，教會才會有活力，才能夠在現今的社會中作光作鹽，發出影響力。同時我們也深深地感覺到，上帝的話要落實在現今的生活中，光憑講道單向的教導恐怕還不夠，還需要弟兄姊妹彼此分享、互相鼓勵，在聖靈的帶領下共同研討上帝的話語。特別是在這多元化的社會中，更需要大家以本身生活經歷、所遇見的問題，對照聖經的原則與別人的經驗，互相切磋、彼此支持，才有可能落實。

　　因此，使用本課程時千萬不能省略討論的部份。討論題目可以增減改變，就是不能省略。即使討論到最後沒有完滿的解答，參加的人還是會有收穫，因為它展現了赤裸裸的人生，而這正是信仰的舞台，不是嗎？

　　為了加深印象、增進趣味，本書提供幻燈輔助教材與以斯帖的劇本。幻燈片是慕迪科學研究院所製作，同意我們在台灣翻拍，不收任何費用。中文解說的錄音帶由我們委託救恩之聲製作。為了錄音帶背景音樂的版權問題，可真煞費週章。幸得榮光傳道會的協助，用兩個多月的時間和美國方面接洽，終於得到 Maranatha Music 同意使用其所出版的 "Peace Give I to Thee" 作為片首，Home Sweet Home 同意使用 "Out of Ivory Palaces" 作為說明時的背景音樂，而這些都是要付費的。長老會總會教育委員會秉持服務眾教會的精神，製作幻燈片、錄音帶，僅收工本費。希望這些輔助教材能夠幫助弟兄姊妹更多瞭解聖經的背景。

　　以斯帖的劇本由溫肇垣女士所撰寫，加上配樂，演出來非常精彩。和平教會參與過演出以及觀賞的弟兄姊妹，印象都非常深刻。其實，幾乎每一個列王與先知的故事，都可以用演劇的方式呈現。最簡單的方法就是分配角色，用對話的方式把所發生的事情表演一遍。聖經本身就有許多對話，不必另外寫劇本，照著念也行。當然，用自己的話來說更好。用戲劇的方式呈現，讓大家參與，一起來把故事演出來，比起老師一個人唱獨角戲來述說情節要好多了；除了增加趣味性、加深印象之外，又能夠讓大家感受一下當時各種人物的心情，再對照現今的處境，一定能夠有些啟發。因此，請採用本課程的老師盡量安排這樣的機會；即使書內沒有提供劇本，也可以嘗試根據經文自由地發揮、運用。

　　列王與先知，他們在上帝面前的角色與職責不同；國王的任務是按照上帝的律法秉公行義，治理百姓，先知則是奉差遣傳達上帝的信息。他們對當代及日後的影響極其深遠自不待言。但是眾多的人名，又有許多同名者，如何能夠熟悉、分辨，並不是一件容易的事。在此建議大家積極投入主日學的事奉，學習當老師；當老師要下的功夫比別人多，但是卻比較容易把發生在這些列王與先知身上的點滴、來龍去脈弄清楚。不論是兒童主日學、少年主日學或成人主日學，均可嘗試。如果有更多的人認同這個看法，那麼教會的主日學就不怕缺乏師資了。

　　其實老師也只是一個學習者，一樣有困惑，一樣會失敗。他並不會因為懂得多一點、得到別人多一點的尊敬，就可以免除試探或誘惑。很有可能他所面臨的試探更大，像耶穌時代的法利賽人和律法師，他們很容易就自以為是、自以為義。本套課程設計，老師就是學生，學生就是老師。大家採用同樣一本教材，一起來研讀。教會如果找不到老師，由參與的學員輪流主持當老師亦未嘗不可。

　　這本書能夠順利出版，內心只有感謝，感謝上帝的保守，也感謝許多人默默的付出，願上帝都悅納與祝福。只希望有更多的弟兄姊妹因而對聖經產生興趣，樂意研讀，更多地親近上帝、認識祂；並且願意獻上自己，在個人的崗位上，服事這一世代的人；如此，這許多人的辛勞就沒有白費了。

梁望惠

1995.5.30.

台灣．台北